Παρασκευή 11 Μαΐου 2018
Sotiris Mitralexis -Parallel, additional or alternative histories of philosophy?
Για όσους (ρέκτες;) τυχόν ενδιαφέρονται, μόλις δημοσιεύθηκε στο British Journal for the History of Philosophy (BJHP) το άρθρο μου "Parallel, additional or alternative histories of philosophy? Questions on the theory and methodology of the history of philosophy." Enjoy!
Τρίτη 8 Μαΐου 2018
ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ, ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΝ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΝ <ΙΟΥΛΙΟΣ - ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 1983>
ΕΔΩ: http://lsparnas.gr/page_flip/box5C_008-3/resources/PDF_File.pdf
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
Ε.
ΜΟΥΤΣΟΠΟΥΛΟΥ, Προθετικότης καί καιρικότης κατά τή διαδικασία
τής
μουσικής δημιουργίας : σσ. 329 - 333
Μ.
ΒΥΡΩΝΑ ΡΑΙΖΗ, Δομή και νόημα στη Μαρία Νεφέλη σσ. 334 349
Π.
Π. ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ, Ρογήρος Βάκων (Roger Bacon) ό πρίγκηπας τής
σκέψης
στον Μεσαίωνα καί ή θεμελίωση τής πειραματικής Επιστήμης
σσ. 350 371
ΔΗΜΗΤΡ.
Β. ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΟΥ, Δημώδης Ίατρική έν Νάξω σσ. 372 - 400
Α.
Ν. ΖΘΥΜΠΟΥ, Ό Διαρχικός χαρακτήρ τής 'Επιστήμης σσ. 401 - 406
ΔΗΜ.
Ν. ΚΟΥΤΡΑ, Ή περί καλοΰ θεωρία τών αρχαίων 'Ελλήνων σσ. 407 - 432
ΘΕΟΔΟΣΙΟΥ
Ν. ΠΕΛΕΓΡΙΝΗ, Ή ίδέα τής επιβίωσης σσ. 433 - 449
Κ.
Δ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΟΥ, Ό Χριστιανισμός ώς παράγων ψυχικής υγείας σσ. 450 - 458
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
Γ. ΠΟΥΡΝΑΡΟΠΟΥΛΟΥ, Ένα πρόγραμμα πολιτιστικών
εκδηλώσεων
τοϋ Παρνασσού κατά τα τέλη τοϋ 19ου αιώνος σσ. 459 - 462
τοϋ Παρνασσού κατά τα τέλη τοϋ 19ου αιώνος σσ. 459 - 462
ΝΙΚΟΛΑΟΥ
ΧΡΟΝΗ, 'Ελευθερία καί αναγκαιότητα ώς κανονιστικές αρχές
τοϋ
πνεύματος · σσ. 463 - 472
ΝΙΚΟΛΑΟΥ
Δ. ΤΖΟΥΓΑΝΑΤΟΥ, Ή 25η Μαρτίου στα Επτάνησα κατά
τήν
εποχή τής Άγγλοκρατίας σσ. 473 499
Πρωτοπρ.
ΓΕΩΡΓΊΟΥ Δ. ΜΕΤΑΛΛΗΝΟΥ, Δρος Θ. καί Φ., Γκίλφορδ Βάμβας
καί
ένα ιστορικό γράμμα σσ. 500 509
Σάββατο 5 Μαΐου 2018
Πέμπτη 3 Μαΐου 2018
Τετάρτη 2 Μαΐου 2018
Τρίτη 1 Μαΐου 2018
Χορκχάιμερ Η ΕΚΛΕΙΨΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ
Το βιβλίο γράφτηκε στα αγγλικά από τον Χορκχάιμερ όταν αυτός δίδασκε στο Πανεπιστήμιο Columbia, και εκδόθηκε το 1947 από το Oxford University Press. Αποτελεί στην ουσία μια απλή αλλά πλήρη εισαγωγή στη Φιλοσοφία. Ο αναγνώστης θα βρει εδώ διατυπωμένα θέματα που αποτελούν αντικείμενα και του δικού του κοινωνικού προβληματισμού.
Ο Χορκχάιμερ αντιπαραθέτει τα δύο είδη ορθολογισμού, τον αντικειμενικό και τον υποκειμενικό ορθολογισμό, για να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι ο υποκειμενικός ορθολογισμός, που κυριαρχεί πλέον σήμερα τόσο στη φιλοσοφία και τις κοινωνικές επιστήμες όσο και σ' όλες τις εκφάνσεις της κοινωνικής ζωής, θεωρεί ότι οι σκοποί δεν υπόκεινται στην κρίση του ορθού Λόγου, αλλά μόνο τα μέσα για την επίτευξή τους.
Απεμπολούμε έτσι, το δικαίωμά μας να εκφέρουμε αξιολογικές κρίσεις για τα κοινωνικά ζητήματα και, το κυριότερο, ο ορθός Λόγος συρρικνώνεται σ' ένα "τυποποιημένο εργαλείο" για την ορθολογική επιδίωξη σκοπών, αδιάφορο αν οι σκοποί είναι ή δεν είναι λογικοί. Αυτό σημαίνει ότι ο ίδιος ο Λόγος γίνεται παράλογος - εκλείπει, όπως λέει και ο τίτλος του βιβλίου.
Η έκλειψη του Λόγου είναι το πρώτο βιβλίο που εκδώσαμε, το 1987. Η εκ νέου κυκλοφορία του με καινούργιο εξώφυλλο και σε περιορισμένο αριθμό αντιτύπων κρίθηκε σκόπιμη, μετά από 17 χρόνια, γιατί η οξυδερκής σκέψη και επιχειρηματολογία του μεγάλου γερμανού φιλόσοφου του 20ου αιώνα δεν έχει χάσει τίποτα από τη λάμψη της. Αντίθετα μάλιστα, οι επισημάνσεις του Χορκχάιμερ για τα κοινωνικά ήθη και τις αξίες της εποχής μας, όπως και για το ρόλο της μαζικής κουλτούρας και των ΜΜΕ, δείχνουν στις μέρες μας να επιβεβαιώνονται με τον πιο περίτρανο τρόπο. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
Πέμπτη 26 Απριλίου 2018
Τρίτη 24 Απριλίου 2018
Λ Κουλουμπαρίτσης «Η Ηθική Φιλοσοφία της ελληνικής διασποράς»,
Untitled
epub.lib.uoa.gr/index.php/ethiki/article/download/600/pdf_96
από Λ Κουλουμπαρίτσης - 2012
ΛΑΜΠΡΟΣ ΚΟΥΛΟΥΜΠΑΡΙΤΣΗΣ. Ανακοίνωση που εκφωνήθηκε κατά την ημερίδα με θέμα. «Η Ηθική Φιλοσοφία της ελληνικής διασποράς», Τετάρτη 10 Μαρτίου 2010. Η εποχή μας χαρακτηρίζεται από τη σύσταση και την κυριαρχία. της τεχνικοοικονομικής δομής, η οποία αποτελεί τη σύγχρονη με- ταφυσική υποδομή της ...ΛΑΜΠΡΟΣ ΚΟΥΛΟΥΜΠΑΡΙΤΣΗΣ -ΑΡΧΑΙΑ ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΤΕΧΝΙΚΗ ΚΑΤΑ ΤΟΝ HEIDEGGER
Untitled - Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση
efe.lis.upatras.gr/index.php/ephe/article/download/1767/1696
ΛΑΜΠΡΟΣ ΚΟΥΛΟΥΜΠΑΡΙΤΣΗΣ ού ε. Κα"Λογισμ. "Αν τώρα μέσα σε τούτη την πορεία του είναι η τεχνική παρουσιάζεται σαν η ολο- κλήρωση και η περάτωση της μεταφυσικής, τούτο οφείλεται στο ότι ο Χάιντεγγερ δέχεται την άποψη πως η μεταφυσική γεννήθηκε με τον Πλάτωνα. Στό κείμενό του. «Ο Έγελος και οι Έλληνες» ...Κυριακή 22 Απριλίου 2018
Λ. Κουλουμπαρίτσης: «Το ζήτημα της Πολυπλοκότητας – Η μείζων πρόκληση το...
ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ https://www.auth.gr/sites/default/files/cv_lk.pdf
ΣΧΟΛΙΟ
Costas Tsiantis: Φιλόσοφος απ΄τους πιο αξιοσέβαστους και αγαπητούς μου. Αλλά πώς να το κάνουμε? Το τί συμβαίνει στον πολιτισμό μας (στη συστημική οικονομικο-πολιτική πυραμίδα της άμετρης εκμετάλλευσης κι απαξίωσης της ζωής των άλλων-εθνών και λαών) είναι τόσο αριστοτελικά αιτιοκρατικό που τρυπάει τα δίχτυα της αβεβαιότητας και πολυπλοκότητας. Άλλωστε στον ιστορικό μεγάκοσμο ζούμε κι όχι στο μικρόκοσμο, κι έχουμε νου να βλέπουμε συγχρόνως βεβαιότητα κι αβεβαιότητα.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)