Share |

Σάββατο, 15 Νοεμβρίου 2014

Λάγιος,Αθανάσιος (2009, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (ΕΚΠΑ)), Stirner-Nietzsche-Foucault: ο θάνατος του Θεού και το τέλος του ανθρώπου

http://thesis.ekt.gr/thesisBookReader/id/27554#page/6/mode/1up
http://thesis.ekt.gr/thesisBookReader/id/27554#page/1/mode/2up


Ο "θάνατος του Θεού" και ο μεταφυσικός άνθρωπος

Ο "θάνατος του Θεού" και ο μεταφυσικός άνθρωπος



Παναγιώτης Δόικος

Ίνδικτος, 2008
245 σελ.
ISBN 978-960-518-282-3, [Κυκλοφορεί]
Τιμή € 19,00

Στο πλαίσιο μιας κριτικής διεύρυνσης του νοήματος της νιτσεϊκής ρήσης "ο Θεός είναι νεκρός", επιχειρείται να δειχθεί ότι ο "θάνατος του Θεού" συνιστά άνα οριακό εσωτερικό γεγονός, με το οποίο ο άνθρωπος εγκαινιάζει την περιπέτεια μιας ριζικής -από τη φύση της δι-φορούμενης- αναμέτρησης με τη μεταφυσική του διάσταση. O ίδιος αφενός (επι-)κρίνει τη λογική της υπαγωγής του σε έναν εξωτερικό, αφηρημένο και κυριαρχικό Θεό, φορέα της απειρότητας. Aφετέρου, δελεάζεται από τη φιλοσοφική ένταση της ανάγκης του να επιλέξει τη μία από τις δύο κεντρικές δυνατότητές του να εκφράσει το αμφίσημο μεγαλείο του, δηλαδή την ποιότητα του εγχειρήματος της αυθυπέρβασης. Tο ανθρώπινο ον, στη μία περίπτωση, τείνει να σφετεριστεί τον εξουσιαστικό χαρακτήρα του "νεκρού" Θεού, μετατρέποντας το αίσθημα της αδυναμίας που προκαλεί η απειλή της αβύσσου σε θέληση για επιβολή. Στην άλλη, ανοίγεται σε μια προοπτική εξύψωσης, όπου αναπτύσσει τρόπους ανταπόκρισης στην κίνηση ενός άλλου, ερωτηματικού θεϊκού, που μας αποτείνεται. H πορεία της συλλογιστικής ολοκληρώνεται με τη συζήτηση ορισμένων κρίσιμων -για το θέμα της έρευνας- απόψεων, όπως είναι εκείνες των Nietzsche, Haar, Heidegger, Granier, Λορεντζάτου και Corbin.
Κριτικές - Παρουσιάσεις
Δημήτρης ΛαμπρέλληςΟ «θάνατος του Θεού» και το θεϊκό της αυθυπέρβασης, "Ελευθεροτυπία"/ "Βιβλιοθήκη", τχ. 580, 27.11.2009